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第九十七章 抬起枪口,瞄准

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<t>最初的马恩,更准确地说,应该是刚抵达日岛时,还没有被噩梦袭击的自己,拥有致命的弱点。这张纸条上的警告证明了马恩的猜想。如果没有这个证明,马恩觉得自己或许会犹豫,但仍旧有很大可能会在巨大的压力下,选择将自己的心理精神状态调整回原来的样子。

虽然他已经失去了部分记忆,或许还有一部分记忆错.但是.过去的自己每-次进行心理精神检定的数据肯定还有保留,他完全可以根据过去的数据,重新建立心理精神模型。

一个月前的自己,-年前的自己,两年前的自己...顺延正下去,整整十多年的数据,完完整整地记载了“过去的自己” 到底是什么模样。马恩的内心稍稍松了一口气:他可以做到,但他现在不需要那么做了。被过去的自己“证明” , 这是多么奇特的经历。

只是,这张纸条上还有他十分在意的地方。

当时留下这张警示纸条的自己.应该对“马恩的弱点”还有更深的见解他希望这部分内容同样能够验证他如今的想法。

马恩深吸了一口气继续看剩下的内容 :你知道那是什么吗?如果你不记得,那你必须自己找到它。如果你还记得,那恰好证明 了我的看法,那是我们唯一可以对抗结缘神的武器 ,

一当现有的已知无法对抗未知之事物时 ,唯一可以依靠的 ,不是求知,而是找到新的末知,让不同的未知达到平衡。

不能奢望自己有时间扩展已知,但是,或许可以期待下,未知和未知之间,同样拥有某种平衡机制,让这些“未而离奇之事物”在我们已知的世界里呈现隐性。并且,必须提防,当这种平衡被打破时,哪怕是暂时的打破,这些一 直呈隐性的东西会转为显性,从而给我们的世界带来可怕的灾难。

设想一下,将世界视为人体.将我们的已知视为显性基因.而将我们的末知视为隐性基因.当急性的基因转变为显性的时候,必然会给人体带来深层次的变化,乃至于让人体的内在系统崩溃, 对吗?一未来的我,一 定要小心 ,重新去审视结缘神的意义。它本身或许是没有意志,但它对敌人的影响是如此的深入.而通过敌人间接给予门的影响,也必然是强烈的。我再次给予警告,请务必再三确认击溃敌人的关键在什么地方。纸条里提到的许多内容,和如今马恩的想法不谋而合。这张纸太小了, 却要容纳如此多的内容,字体自然小得可怜,而且,用的是只有自已知道的速记密码,而不是常规文体。马恩可以从这些字体的变化上,猜测出当时的自己写下这些内容的心情,以及一种危在旦夕的紧迫感,到了纸张后边的内容时,马恩不得不在房间里找出放大镜一或许是给老年人客户准备的一 才能确认 上边到底写了什么。在末尾处,马恩找到了自己惯用的标记。为了应对不同的情况,自己在求学阶段就研究过设计过好几套独有的标记,它们代表的意义和包含的资讯都不相同, 但却是固定的。此时在纸张上发现的标记暗示若,需要再次显影纸张, 才能看到最重要的内容。马恩完全不觉得过去的自已太过敏感,面对古怪的敌人,无论多么警惕都是应该的。他按照标记的提醒,对氏张进行显影处理.这-次需要的方法, 和挖掘藏在资料纸张中的那些隐藏内容时不同。

需要将纸张完全溶解,而这个留言纸条本身也是十分特殊的纸张。马恩再次找来水盆,将思绪平静下来,以操手术刀般的稳定,在没有壬何辅助仪器的境况下完成了精细的溶液调配。平时,他这么做的成功率只有百分之五十。但是, 这个时候的他比过去任何时候都要有信心一自从见过明日花后 ,他就感到了, 有一种发自内心的力量萌发出来。

尽管身在异国他乡.却让他仿佛回到了祖国的脑袋是这一个月来最清醒的时候。他知道敌人的强大,然而,他不为自己处于险境而感到害怕和担忧。此时此刻,他无比感受到,自己的人生是有价值的。

越是这样强大的敌人,就越是能够体现自己过去所付出的种种努力的价值。

马恩甚至觉得,自己过去所承受的痛苦一那在学习和思考中增进自己 ,改造自己的痛苦一就是为 了去面对这么强大的敌人。所以,没有紧张,没有痛苦,没有兴奋.对自己的生命只有一种豁然的感觉。每个人都会死,但是,自己能够选择为了什么去死。

将纸张浸泡在溶液中,-分钟后,纸张的残留物漂浮起来。马恩打开灯光,趴在水盆前,用放大镜分辨上边的文字。-如他所料,上面写正是:七转洞玄秘录。

-果然,这就是最后的武器。最初的马恩,是不可能放弃这件离奇之事物的,因为,这本书对他的意义实在太大了。

留下这张纸条的自己,同样预料到了,必须放弃《七转洞玄秘录》, 将其作为一次性武器使用的情况。

或许,对当时的自己而言,虽然可以想到却仍旧无法做到。但是,现在的我,完全可以做到!对马恩而言,这就是自己最大的收获。他如今完全可以正视自己,可以将过去自己的死亡,视为如今自己的幸运。

真是塞翁失马,焉知福祸。他紧紧握了一下拳头,他反复直看这些残留物,直倒它们也在溶液中彻底溶解。 然后,站起来,端起水盆,将溶液倒入马桶里。

看过纸张上的留言,马恩对结缘神、松左ei和其他怪物们的关系有了更多的想法。他拿出自己记录想法的资料,将三号房的邻居朋友、宫野明美和广田雅美等人的名字圈起来.划入- 边.重新分析剩下的东西。关系图被他重新删改,重点放在结缘神、松左卫门和普通的怪物身他在之前的分析中,-直都可以感受到三 者之间拥有某种矛盾冲突的。重新审视它们之间的关系,他息发觉得,三者并非是完全和谐的,堤种矛盾统的关系。他想, 自已或许应该假设,它们在立场上的矛盾,更大于关系上的紧密。

矛盾统- ,辩证分析,直是马恩 在思维方面所拥有的最强武器。

结缘神,松左P门和怪物们,倘若其立场是矛盾的, 那么.矛盾的立场将导致矛盾的行为。从已知的情况来看.怪物或许对结缘神有若极强的依赖性,这种依赖性可能不仅是精神上的奇托,而是更深入种族的存续和发展。一 般而言, 这种交互的深入应该是双向的,但是, 马恩却觉得,结缘神对怪物种群没有相等程度的依赖性。

松左e门在怪物群体中的等级很高, 但是,他和怪物群体仍旧是“不平等”的。这种“不平等”近似于个体的人与人类群体的“不平-松左 e门无法直接消除自己和怪物种群之间的冲突,只能想方设法缓解这种冲突。然而,在设法缓解的同时,他肯定希望能够找到某中方法, 彻底解决这种冲突。他如今所做的事情, 会导致其被怪物种群的内在机制反噬。那就必然意味着,他相信自己找到了某种方法,能够一劳永逸地解决问题 ,并且,这是他可以使用的方法,甚至是,只有他才能使用的方法。马恩划去“怪物群体”这个词语,在“结缘神”这个词语上画了好几个圈,井将之与“松左卫门" 这个名字连接在起。他觉得自己已经想到关键了:松左P门甘愿冒着被怪物内部机制惩罚的危险,也要去做的大动作, -如之前所想,绝对不是为了政治诉求。

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